Doerty
White Russian Protestant Antiracist
Да, в Сети появился (например- https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6438865) Красное небо Кристиана Петцольда (одного из самых именитых режиссёров Германии), который мне особенно понравился в конкурсе ОМКФ в 2023-м, и, на мой взгляд, наиболее выразительно воплотил лейтмотив программы, ощущение глобального краха и надежду на способность цивилизации уцелеть в жестоких испытаниях.
Почему-то никто про это больше не писал, но, как мне кажется, в Красном небе отчётливо угадываются образы «Волшебной горы» Томаса Манна, чьи герои, оказавшись в туберкулёзному санатории, влюблялись, ссорились и спорили об этике, эстетике и путях прогресса, словно выявляя сквозные темы европейской культуры в лимбе курортных процедур- и накануне Первой Мировой. Персонажам Петцольда, четырём молодым людям, которые останавливаются в летнем домике рядом с морским побережьем, вроде бы грозит бедствие куда меньшего размаха. Однако в лесных пожарах, озарявших небо, о приближении которых предупреждает занятых личными горестями и радостями героев сирена (звучавшая точно так же, как та, что временами долетала до фестивального кинозала с улиц), можно увидеть отсвет пламени Апокалипсиса, воспринять их не только как примету необратимых климатических изменений, но и как метафору глубокого кризиса ценностей и представлений, который многие из нас склонны увидеть в современных культурных процессах.
Центральный персонаж фильма, писатель, который с едва ли не грубым целомудрием игнорирует знаки благосклонности со стороны очаровательной соседки, стремясь сосредоточиться на своём романе- работа над которым, несмотря на проявленную аскезу (или, возможно, именно из-за неё) решительно не клеится, -может показаться олицетворением представлений о сумерках Европы, о духовной вялости, творческой бесплодности её современных жителей, готовых уступить место энергичным чужакам (не случайно товарищем героя, который с куда большей готовностью поддаётся порывам страсти, выступает мулат-гей). Но в действительности перипетии картины утверждают веру в способность Европы преодолеть любые испытания, оказываются настоящей одой к радости, гимном обществу, которое благодаря принятию новых членов становится только сильнее и при всех трансформациях сохраняет главную из традиционных ценностей неизменной: веру в высшую ценность любви, "что движет солнце и светила", и позволяет увидеть в другом и чуждом близкое и дорогое.
Почему-то никто про это больше не писал, но, как мне кажется, в Красном небе отчётливо угадываются образы «Волшебной горы» Томаса Манна, чьи герои, оказавшись в туберкулёзному санатории, влюблялись, ссорились и спорили об этике, эстетике и путях прогресса, словно выявляя сквозные темы европейской культуры в лимбе курортных процедур- и накануне Первой Мировой. Персонажам Петцольда, четырём молодым людям, которые останавливаются в летнем домике рядом с морским побережьем, вроде бы грозит бедствие куда меньшего размаха. Однако в лесных пожарах, озарявших небо, о приближении которых предупреждает занятых личными горестями и радостями героев сирена (звучавшая точно так же, как та, что временами долетала до фестивального кинозала с улиц), можно увидеть отсвет пламени Апокалипсиса, воспринять их не только как примету необратимых климатических изменений, но и как метафору глубокого кризиса ценностей и представлений, который многие из нас склонны увидеть в современных культурных процессах.
Центральный персонаж фильма, писатель, который с едва ли не грубым целомудрием игнорирует знаки благосклонности со стороны очаровательной соседки, стремясь сосредоточиться на своём романе- работа над которым, несмотря на проявленную аскезу (или, возможно, именно из-за неё) решительно не клеится, -может показаться олицетворением представлений о сумерках Европы, о духовной вялости, творческой бесплодности её современных жителей, готовых уступить место энергичным чужакам (не случайно товарищем героя, который с куда большей готовностью поддаётся порывам страсти, выступает мулат-гей). Но в действительности перипетии картины утверждают веру в способность Европы преодолеть любые испытания, оказываются настоящей одой к радости, гимном обществу, которое благодаря принятию новых членов становится только сильнее и при всех трансформациях сохраняет главную из традиционных ценностей неизменной: веру в высшую ценность любви, "что движет солнце и светила", и позволяет увидеть в другом и чуждом близкое и дорогое.